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SUMMARY:Connaissance de l'Art Contemporain
DESCRIPTION:L’ART CONTEMPORAIN & LES 7 PÉCHÉS CAPITAUX DÉSIRS\, EXCÈS & CRÉATIONS\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPrésentation\n\n\n\n\n\nL’avarice. Passions privées\nL’Égoïsme est au cœur de l’avarice : un vice qui associe la possession et la jouissance de la possession. « Le célèbre mot d’ordre de l’architecte Mies Van der Rohe “Less is more” (le moins est le plus) est devenu le leitmotiv d’un Modernisme toujours plus soucieux de retrancher à l’œuvre d’art tout son superflu. De rétentions en pratiques « économiques »\, le monochrome gris (ni forme ni couleur) est peut-être devenu l’emblème d’une moderne avarice esthétique ». L’avare est l’asocial (comme l’artiste\, pensent certains) qui met en péril la communauté en empêchant le partage. \nNombreuses sont les œuvres qui interrogent la fonction de l’art (pour tous ?)\, la figure de l’artiste (pour qui travaille-t-il ?)\, celle du collectionneur (amassant des “fonds“ dans des “réserves“) et celle du spéculateur. Accumulation d’un art qui se partage ou pas\, parfois avare d’explications et de formes. Car si l’Harpagon de Molière traite naturellement d’avarice et d’égoïsme\, il parle aussi\nde contrôle tyrannique. Pourtant\, on peut décliner une conception providentielle de la Fortune : ses revers sont des chances puisqu’ils nous apprennent la mesure. Du bon usage de l’avarice : vivre mieux avec moins. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEntrée libre\n\n\n\n\n\n\n\n\n+ D′INFOS\n\n\n\n01 64 52 10 95 \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\nDOC À TÉLÉCHARGER\n\n\n\nPROGRAMME
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DESCRIPTION:L’ART CONTEMPORAIN & LES 7 PÉCHÉS CAPITAUX DÉSIRS\, EXCÈS & CRÉATIONS\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPrésentation\n\n\n\n\n\nLa paresse. L’art de l’oisiveté\nÊtre oisif ne signifie pas être paresseux. Dans une société qui va trop vite\, il s’agit bien de revenir à l’essentiel dans notre façon de regarder le paysage\, d’apprécier la musique\, les œuvres d’art. Mais\, combien de temps un artiste doit-il consacrer à la production d’une œuvre ? Combien de temps faut-il consacrer à sa contemplation ? Faut-il juger l’art à l’aune des mêmes critères que d’autres types de travail ? Ou bien l’art peut-il proposer d’autres valeurs que nous pourrions appliquer à notre propre monde du travail ? \nLe dolce farniente est célébré par les penseurs depuis Aristote. Les arguments soulignant l’importance de ne rien faire ont atteint leur apogée à la fin du XIXe siècle\, lorsque les citoyens ont commencé à prendre conscience de la mesure dans laquelle la révolution industrielle avait non seulement conditionné le temps de travail\, mais aussi celui de non-travail. Aujourd’hui\, alors que le droit au travail est largement proclamé\, le droit à la paresse est oublié. Ce nouveau rendez-vous insiste sur le rôle capital de l’indolence sur la créativité. Si\, rares sont ceux aujourd’hui à voir dans la paresse un péché au sens fort\, elle reste l’objet d’une sérieuse désapprobation morale. Travailler\, c’est bien\, fainéanter\, c’est mal. La messe est dite. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEntrée libre\n\n\n\n\n\n\n\n\n+ D′INFOS\n\n\n\n01 64 52 10 95 \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\nDOC À TÉLÉCHARGER\n\n\n\nPROGRAMME
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DESCRIPTION:L’ART CONTEMPORAIN & LES 7 PÉCHÉS CAPITAUX DÉSIRS\, EXCÈS & CRÉATIONS\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPrésentation\n\n\n\n\n\nL’orgueil. Miroir\, mon beau miroir\nSi l’ambition\, la vanité et la présomption\, sont les branches de l’orgueil\, certains artistes résistent pourtant à celui de l’art le prenant pour sujet à grands coups de miroirs brisés ou d’ustensiles à fort reflet. Ils se mesurent à Icare et tentent désespérément l’expérience du vol. Sans parler de toutes ces vanités contemporaines : crânes et ossements qui s’entassent dans les allées des foires et des biennales. Signes des temps. \nQuant aux autres artistes\, ils se pensent encore comme des créateurs… uniques. Mais à quoi songeaient la Renaissance\, qui mit au jour l’invention du génie ? Exit les artisans. L’émergence de la figure de l’artiste installe Michel-Ange puis David et Warhol à la droite du pape\, de l’empereur et du banquier qui les employaient. Nous avons aussi l’orgueil de la naissance\, du pouvoir et de la richesse. Spéculation\, privatisations\, fin de l’État providence\, jihadisme et capitalisme débridé… \nSelon Naomi Klein\, nous sommes entrés dans un monde où l’orgueil règne en maître. Ce qui nous mènera en droite ligne à l’orgueil des commissaires\, puis à celui des collectionneurs – ou faudra-t-il là parler d’amour ? L’orgueil enfin\, “vertu“ des nations et des hommes en quête de liberté sera l’ultime facette de ce dé miroitant. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEntrée libre\n\n\n\n\n\n\n\n\n+ D′INFOS\n\n\n\n01 64 52 10 95 \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\nDOC À TÉLÉCHARGER\n\n\n\nPROGRAMME
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